Paradojas para tener una vida más filosófica

Tener una filosofía de vida es el primer paso para hacer que nuestra existencia goce de un cierto orden, al menos a nuestro entender; y atentos a esto último, porque puede ser que nuestra idea de cómo vivir la vida no sea del agrado de alguna gente, y sólo a nosotros nos compete decidir si estamos en la vía correcta, o quizá algo equivocados y debemos corregir algunos de nuestros fundamentos vitales.

Por eso, si debemos llegar a esto último, es importante tener toda la información necesaria para hacerlo. Y tener en cuenta que nuestra existencia vital puede llegar al punto de encontrarnos ante una paradoja. Os invito a que veáis el vídeo a continuación, no creerás lo que te cuentan en él:

Para empezar, y tal y como os han explicado en el vídeo anterior, la definición de paradoja que da la Real Academia de la Lengua: “Hecho o expresión aparentemente contrarios a la lógica”; sí amigos, una afirmación que es totalmente cierta, pero a la que no encontramos explicación lógica. Como a los seres humanos nos encanta, como se dice vulgarmente, hacernos la picha un lío, somos muy proclives a encontrarnos con estas cosas a lo largo de nuestra vida, y para colmo, si no lo hacemos, las inventamos, jejeje. Por eso, es importante conocer cuáles son las que más pueden afectarnos, y tener una idea más o menos claro de lo que representas, por si nuestra vida puede verse de alguna manera influenciada por ellas.

Quizá para algunos, no digo que no sean los más sabios, esto no sean más que tonterías que nada tienen que ver con nuestra vida actual, donde nos limitamos a vivir en la rutina sin pensar demasiado en cuestiones “filosóficas”. Pero es un hecho que la filosofía, el amor por el conocimiento literalmente, ha sido una de las causas que nos ha llevado al nivel de pensamiento superior en el que nos encontramos; y si estas paradojas has surgido de ese amor y ese conocimiento, merecen al menos que les dediquemos unos instantes:

  • El viaje en el tiempo: Si un supuesto viajero del tiempo encontrara la forma de viajar en el tiempo y pudiera matar a su abuelo, ¿cómo haría para viajar en el tiempo, si supuestamente no habría nacido?
  • El hotel infinito: Si en un hotel con habitaciones infinitas, los huéspedes se van corriendo un cuarto cada vez que aparece un huésped nuevo, ¿dónde irá el que ocupa la última habitación?
  • La paradoja de Teseo: Cuando un objeto ha sido remodelado en un 90% de su totalidad, ¿sigue siendo el mismo objeto que era en origen?
  • La paradoja de la serpiente: Si una serpiente se come a sí misma, ¿qué espacio termina por ocupar?
  • Aquiles y la tortuga: Si el corredor Aquiles da ventaja a una tortuga en una carrera, ¿terminará por alcanzarla?
  • La paradoja de Schrödinger: Si un gato está encerrado en un baúl con un gas venenoso, que sólo se esparcirá si abrimos el baúl gracias a un interruptor con el 50% de posibilidades de accionarse, entonces el gato, hasta que abramos el baúl, estará vivo y muerto a la vez.
  • La fuerza irresistible: ¿Puede un ser omnipotente crear una piedra tan enorme que ni siquiera él pueda destruir?
  • La paradoja del barbero: Si un barbero sólo puede afeitar a una persona que no pueda hacerlo por sí misma, ¿podría afeitarse a sí mismo?
  • Los dos sobres: Si en un sobre hay una cantidad de dinero, y en el otro el doble que en el primero, al escoger uno ¿debes cambiarlo inmediatamente por el otro?
  • El fenómeno Will Rogers: ¿Se puede aumentar la media de dos conjuntos, sólo con traspasar un solo elemento entre ellos?

¿Cual es la mejor filosofía de vida?

Hoy vamos a hablar de lo que puede considerar filosofía de vida, es decir, como vivimos y como pensamos respecto a nuestra vida y forma de vivir. Para muchos, la filosofía de vida es inexistente, algo en lo que no piensan… y tal vez estén más acertados que otros que no hacen más que dar vueltas a ciertos pensamientos. El ser humano tiene la desgracia de cebarse en pensamientos negativos cuando no deja descansar la cabeza, y eso pasa a formar parte también en nuestra forma de vivir, en lo que es el día a día.

Aquí por ejemplo ponemos cual es la filosofía de vida de Will Smith, que no se te ocurra perderte este vídeo.

Es sin lugar a dudas uno de los mejores vídeos de motivación, en el que te explica claramente como vive él, y es clave para alcanzar el éxito y todo lo que te propongas en la vida.

Si tu filosofía de vida es simplemente vivir y disfrutar el momento puede que sea correcta. Siempre se ha dicho que hay que preocuparse del futuro, pero en realidad es preocuparse por algo inexistente… no hay que olvidar que el futuro no existe, solo el presente. ¿Eso significa que hay que olvidarse de labrarnos un futuro o porvenir? claro que no, hay que pensar en todo… no puedes ser un suicida. Pero la clave es disfrutar de todo lo que hagas. Si por ejemplo estás centrado en estudiar debes disfrutar de ello como una experiencia en lugar de verlo  como una obligación.

Si estás en un trabajo que no te gusta tal vez debas cambiarlo por otro que te llene más, aunque económicamente no te aporte tanto. En definitiva, tu día a día es tu vida… así que intenta que tu vida sea feliz y plena, tal y como comenta Will Smith en su vídeo.

De hecho debes ver la vida en general como una relación sexual. Cuando estás haciendo el amor no piensas en nada, solo en que estás disfrutando ese momento. Sabes que terminará, pero te centras en disfrutar el máximo del sexo.

Es por tanto que debes centrarte en disfrutar de una vida más positiva, de poder levantarte cada mañana con ilusión. Si no es así es que algo estás haciendo mal, por lo que estás a tiempo de cambiar. Nunca es demasiado tarde, siempre se está a tiempo para un cambio, por lo que como le decían a Rock en la tercera parte, “Hoy es mañana“.


Las chicas, ese gran enigma a descubrir

Si algo tiene la sociedad actual, es la curiosa cualidad de hacer de cualquier cosa natural el mayor embrollo del mundo. Durante siglos, las relaciones hombre-mujer tenían ciertas reglas que todos aceptaban por válidas, y aunque por supuesto evolucionaban y cambiaban a través del tiempo, nadie se cuestionaba su existencia: las cosas eran así porque eran, y punto.

Claro está, esto no puede ir más en contra del pensamiento filosófico, conformarse con lo que hay establecido; pero indudablemente te soluciona mucho la vida, sin hacerte preguntas que, en ocasiones, no tiene respuesta y no hacen más que complicarlo todo. Por ejemplo, esa costumbre que hemos adquirido en la Edad Moderna, de cuestionarse las relaciones de pareja y el papel de la mujer en ellas, y no sólo en ellas: ya que estamos, y gracias a activistas y feministas, en el mundo entero.

Que nadie crea que soy un machista y me dedico a echar por tierra a todas aquellas grandes mujeres que han luchado por la igualdad y la libertad femeninas. Las alabo profundamente, pero por otro lado no dejo de preguntarme por qué han querido enredar tanto con el papel que la mujer ha tenido tradicionalmente en la historia: hija, esposa, madre y alma del hogar. Quizá para la mujer moderna eso ya no sea suficiente, pero seguro que en su momento, fueron muchas las que no quisieron unirse a la lucha por acabar con esos roles que la sociedad les había dado. Porque, digo yo, que algún sentido tendrían en su momento.

Pero el feminismo no es el quid de la cuestión de este post. Fijaos que en el título he hablado de “chicas”, y no de mujeres. ¿Y por qué? Porque considero que, si a una mujer ya le resulta difícil buscar su papel en pareja, uniendo en su persona lo que debería ser, lo que querría ser o lo que se supone que tendría que ser, imaginaos lo que puede ser para una jovencita, que recién empieza sus relaciones con el sexo opuesto. El cacao mental debe ser impresionante, y sospecho que muchas de ellas van a la aventura, más perdidas que el barco del arroz, como dicen en mi pueblo, jeje.

Libros de autoayuda, conferencias de psicólogas, mítines feministas y, sobre todo, miles de artículos en la red hablando de las relaciones de pareja, a punto de crear una nueva rama de la filosofía. Todo analizado al detalle, con meticulosidad, hablando todo el rato de las parámetros que se dan entre un hombre y una mujer y cómo afectan a unos y a otros. ¿Quién puede aclararse con semejante despliegue de información? Desde luego no una chica joven, pero os digo más: si alguno de esos artículos van dirigidos a los hombres, tampoco cumplen su objetivo, y es por una razón bien sencilla.

La razón es: las mujeres son un misterio, señores, y todo empieza cuando son chicas. La mente masculina nunca será capaz de descifrar la suya, mezcla de pensamiento, raciocinio y mucho de sentimiento; y lo único bueno de todo esto, es que los amantes de la filosofía ya tenemos objetivo para el próximo millón de años.


La poesía del cuerpo femenino

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El cuerpo de una mujer desnudo es poesía, es filosofía, es arte, es amor… tiene tantas definiciones que jamás acabaríamos de definirlo y de alabar sus virtudes y las sensaciones que provocan en nosotros, los hombres.

Desde hace miles de años el cuerpo femenino es adorado por su belleza y por sus curvas, pero sobretodo por lo que nos trasmite y estoy convencido de que Dios lo creó a conciencia tanto para bien como para mal. Es cierto que hay culturas que las repudian e incluso las encierran cuando tienen el periodo, pero sin la menstruación la humanidad no existiría y deberíamos estar todo el día dándoles las gracias por permitirnos vivir.

Tanto en el erotismo como en el porno la referencia siempre es el cuerpo desnudo de una mujer y la fuente de inspiración tanto para artistas como para los millones y millones de hombres que obtienen placer admirándolos mientras se masturban. Sus caderas, sus pechos, su trasero, sus pies, sus manos, sus labios, sus ojos, todo es una invitación al placer y en algunos casos al pecado y eso no pasa desapercibido para muchas personas que ven en las chicas una fuente de ingresos, de hecho hoy en día el sexo está por todas partes y en mayor o menor medida, la publicidad gira en torno a él.

En este sentido predominan las chicas bailando desnudas o con una ropa sugerente y no cabe duda de que es uno de los mayores reclamos, por lo tanto se confirma que su papel en el mundo es fundamental y ya no solo en este aspecto, tanto a nivel personal, maternal y laboral, afortunadamente cada vez están adquiriendo más relevancia y es que por fin va desapareciendo no si dificultad la cultura machista a la que estábamos sometidos.

Antiguamente los artistas pintaban cuadros inspirándose en la belleza femenina y es obvio que les movía una pasión por el arte y por poder plasmar tanta belleza, pero seguramente muchos Reyes o gente importante de la época los usaría para excitarse, ¿os imagináis a un Rey sentado en su trono masturbándose mientras veía uno de los cuadros que había ordenado pintar de una de sus doncellas?, puede sonar gracioso, si, pero tengo claro que eso sería así porque no les quedaba otro remedio.

Actualmente tenemos infinidad de opciones para poder disfrutar de las chicas y la más popular son los videos porno, por la red circulan millones de chicas desnudas que hacen cosas inimaginables hace tan solo unas décadas, chicas de todos los colores y nacionalidades que por un módico precio tienen sexo con cualquier desconocido delante de una cámara. Pues yo sigo opinando que esto es otra forma de arte y que para nada es denigrante esta profesión para una mujer, si lo pensáis, lo único que hacen es lo mismo que hacemos nosotros en nuestra habitación con nuestras mujeres pero públicamente, por lo demás el resto es lo mismo.

Hoy en acción filosófica hacemos un homenaje a la mujer y os invitamos a que cuando lleguéis a casa le digáis a vuestra madre, hija o esposa cuánto la queréis y lo importantes que son para vosotras, ese simple gesto las hará enormemente felices y creo que es lo mínimo que se merecen…


La cultura del desnudo en las poblaciones antiguas

En realidad no somos conscientes de que el estado natural del cuerpo humano es desnudo. Todas las culturas primitivas e incluso hasta la edad media convivían con la desnudez total o parcial, era algo muy aceptado y jamás mal visto. Todavía a día de hoy perduran tribus y pueblos enteros en los que es completamente normal estar desnudo, y nadie se asombra por tanto de ello.
Sin embargo, la mayoría de prejuicios actuales y leyes modernas abogan por considerar a estas tribus y pueblos como retrasados e incluso ofensivos, obviando el hecho de que en realidad estamos queriendo imponer un estilo de vida que no es natural ni propio para el ser humano.

En el antiguo egipto tambien estaba bien visto el nudismo. Incluso la misma Nefertiti, al adorar al sol justificaba la desnudez y el nudismo como parte del desarrollo de la persona.

En la antigua grecia, una de las culturas más importantes de la humanidad, se pueden apreciar grabados, esculturas y dibujos de personas completamente desnudas. En esta sociedad era muy habitual desnudarse, de hecho sus propias ropas consistian en una especie de túnica diseñada para poder quitarse en menos de un segundo, ya que era de una única pieza. De hecho los atletas solían competir desnudos. De hecho, según describe Papalas, los mismos estudiantes griegos asistían a las aulas complemente desnudos (es cierto que el clima acompañaba) con una intención clara de encontrar un equilibrio entre mente y cuerpo. Y ningún chico se sorprendía al ver a decenas de chicas desnudas en su misma clase.

atletas desnudos

 

Tambien hay datos de la antigua India donde se sabe que la desnudez era algo muy habitual en los hombres santos, y por tanto ello alentaba a que el resto del pueblo tambien lo hiciera. Cuando algunos filósofos griegos visitaron la India descubrieron que incluso tambien realizaban multitud de actividades deportivas completamente desnudos. De hecho, no hay que olvidar que hasta el mismo Buda fue tiempo atrás un asceta nudista, aunque posteriormente adoptó el hábito de vestirse al igual que sus alumnos, principalmente para distinguirse de otras sectas.

En el próximo capítulo hablaremos de otras culturas posteriores y de como se está utilizando hoy en día el nudismo, ya que tal vez la sociedad moderna añade complejidad a este tema.


La filosofía de la antigua Grecia

¿Quienes somos?, ¿De qué forma podemos ser felices de la forma más fácil?, ¿El cosmos tiene un objetivo para con nosotros?. Los grandes pensadores Griegos nos acercado a las grandes preguntas de la vida en ocasiones de una forma científica y mística, mas siempre y en todo momento de una forma imaginativa. Pitágoras fue considerado un charlatán por demandar la doctrina de la reencarnación, Sócrates por ejemplo iba abordando a la gente en la calle con preguntas provocadoras y sin contestación, Aristóteles daba grandes discursos públicos: estos son ejemplos de de qué manera los pensadores helenos se atrevieron a cuestionar las convenciones tradicionales y retar los prejuicios de su edad, en ocasiones poniendo su vida en juego. La filosofía griega como independiente género cultural, empezó alrededor del año seiscientos antes de Cristo y sus puntos de vista todavía persisten hasta nuestros días.

Cerca de seiscientos aC, los helenos urbes de Jonia fueron los líderes intelectuales y culturales de Grecia y el número uno de los mercaderes al mar Mediterráneo. Mileto, el Jónico al sur de la urbe , fue la más rica de las urbes griegas y el foco primordial de la “despertar Jónico”, un nombre para la primera fase de la Grecia tradicional la civilización , coincidente con el nacimiento del heleno filosofía .

El primer conjunto de pensadores helenos es una tríada de pensadores de Mileto: Semejantes, Anaximandro y Anaxímenes . Su primordial preocupación era llegar a una teoría cosmológica puramente basado en fenómenos naturales. Su enfoque requiere el rechazo de todas y cada una de las explicaciones tradicionales sobre la base de la autoridad religiosa, el dogma, el mito y la superchería. Todos estuvieron conforme en la idea de que todas y cada una de las cosas proceden de una sola “substancia principal”: Semejantes pensaba que era agua; Anaximandro afirmó que era una substancia diferente de todas las otras substancias conocidas, “infinito, eterno y sin edad”; Anaxímenes y aseveró que era aire.

Mileto pronosticó un eclipse que tuvo sitio en el año quinientos ochenta y cinco antes de Cristo y fue capaz de calcular la distancia de un navío en altamar desde observaciones tomadas en 2 puntos. Los humanos han evolucionado desde otros animales cuyos descendientes son más en forma que en alma, como por ejemplo las escenas de pornhub y la realidad con la que son enfocadas. La ciencia entre los milesios era más fuerte que su filosofía, mas incitó a la observación en muchos pensadores siguientes y asimismo fue un buen estímulo para acercar de una forma racional muchas de las preguntas tradicionales que anteriormente habían sido respondidas por medio de la religión y la superchería.

Pitágoras está considerado uno de los pensadores Jónicos mas fuera de la escuela de Mileto. Su enfoque combina la ciencia con las creencias de tipo religioso, algo que habría ocasionado horror entre la escuela de Mileto. Su filosofía tiene una dosis de misticismo, seguramente una repercusión de la tradición órfica. Matemáticas, en el sentido de los razonamientos deductivos demostrativos, empieza con Pitágoras: que es reconocido como el creador de la formulación matemática primero conocido, el teorema que establece que el cuadrado del lado más largo de un triángulo rectángulo es igual a la suma de los cuadrados de la otros 2 lados. El argumento deductivo desde premisas generales semeja haber sido una innovación de Pitágoras.

El atomismo empezó con Leucipo y Demócrito. Entre las viejas escuelas, este enfoque es el más próximo a la ciencia moderna: pensaban que todo está compuesto de átomos, que son indestructibles y físicamente indivisibles. Eran las deterministas estrictas, que pensaban que todo sucede conforme con las leyes naturales y el cosmos, afirmaron que no tiene ningún propósito y no es más que una mezcla de átomos infinitos siendo barajados conforme con las reglas de la naturaleza indiferente. Lo interesante de esta escuela es que se trató de comprender el cosmos de la forma más objetiva posible y reducir al mínimo las desviaciones intelectuales en favor de los prejuicios culturales y místicos.

La democracia dejó a todos y cada uno de los ciudadanos libres para ser parte de las resoluciones esenciales de la polis. Podían participar en los debates festejados a lo largo del montaje de deliberación y los tribunales, sus voces se oían por doquier y tenían exactamente el mismo valor que cualquier otra voz. En este contexto, el alegato era el rey: ser capaz de discutir diferentes temas de forma eficaz y de convencer a otros, concedió una ventaja a nivel competitivo. Los ciudadanos que participan activamente en la política y también para opinar sobre cualquier otro ciudadano. A lo largo de las vistas judiciales, por servirnos de un ejemplo, el fiscal y el acusado debían presentarse en la corte en persona, jamás mediante los abogados, y el descalabro o bien el éxito del proceso se fundamentó en buena medida de las habilidades oratorias y cualquier ciudadano podía ser objeto de una audiencia en la corte. Este periodo, en consecuencia, vio el inicio de la escuela sofista.

A continuación vais a poder ver el video de redtube con un documental completo en Español que os habla de la filosofía de la antigua Grecia así como de la forma de vida de sus habitantes. Muchos descubriréis que hoy en día no hemos descubierto nada nuevo al menos en lo que ser refiere a la filosofía y lo que tenemos no es más que la herencia de nuestros antepasados lejanos.


¿Que pensaba Epicuro sobre el sexo?

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Epicuro fue muy claro cuando dijo que el deseo sexual era generalmente malo para la paz de la mente y del interior del ser humano. Cuando imaginamos Lo que más le gustaba a Epicuro era sentarse en una hamaca en su jardín y hablar de filosofía con sus amigos y en esas charlas decía que el frenesí de hacer el amor y sus secuelas alteraban la conducta tranquila que tiene vivir una vida sencilla, satisfaciendo solamente uno de los deseos básicos del hombre. Su lema era “vida simple, pensamiento elevado.” Además de ser natural, el deseo sexual es necesario para la supervivencia de la raza humana, aunque no lo es tanto la masturbación aunque a diario la mayoría de las personas se masturben viendo porno xxx, sin embargo, cada persona es un mundo y vive su sexualidad de una forma totalmente distinta. Afortunadamente no todo el mundo es como epicuro porque si todos siguiéramos sus consejos, la raza humana directamente se extinguiría en tan solo una generación.

No queremos ni imaginarnos lo que pensaría Epicuro sobre los millones de videos porno gratis que hay hoy en día disponibles en la red a un solo click, de hecho es que no nos lo imaginamos de ninguna forma en este sentido puesto que sería imposible en base a sus pensamientos…

Hay un deseo, sin embargo, que Epicuro distingue con especial atención, el deseo de placer sexual. Al igual que los vanos deseos, el deseo sexual no es necesario para la supervivencia del individuo, sin embargo, es perfectamente natural, como la sed o el hambre. Estamos hechos para la reproducción sexual, y un animal humano estará obligado a tener una necesidad sexual por instinto natural. Estamos predeterminados a sentir atraccion sexual allá donde vayamos.

¿Que piensa entonces Epicuro respecto al sexo?, pues realmente él no tenía nada en contra de darse placer a uno mismo, el problema residía en las relaciones porque decía que el amor producía ceguera en las personas y nos llevaba a perder nuestra capacidad de razonar, por ende, estando enamorados no somos realistas y es produce un gran desgaste en nosotros.

No iba tan desencaminado Epicuro afirmando que las relaciones de pareja con o sin hijos solo traían ansiedad, preocupaciones, esperanzas, miedos, frustraciones, dolores y agitaciones de la mente que se podrían evitar estando solo…


Pensamientos de accion filosofica

Los blogeros que componemos acción filosófica decidimos crear este espacio virtual porque nuestras inquietudes eran tan parecidas como opuestas y eso era motivo suficiente para ponerse manos a la obra. Teníamos claro que aún habían muchas cosas por hacer en este mundo aunque algunos piensen que está todo inventado y nuestra pasión por la filosofía hizo posible llegar a un acuerdo para condensar en un blog miles y miles de pensamientos tanto ancestrales como actuales.

El ritmo de vida frenético que llevamos prácticamente nos lleva a olvidar lo que fuimos y lo que somos, son tantas las preocupaciones diarias que resulta casi imposible hacer un hueco a nuestros propios pensamientos y es que nos invaden con tanta información desde todos los medios que al final no sabemos para que narices estamos aquí…

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Muchos expertos apuntan a que en un futuro no muy lejano el ser humano alcanzará tan grado de sabiduría que seremos una sola mente, es decir, habrá un pensamiento global que estará conectado en teoría por la tecnología y eso actuará como una super mente con unas capacidades impensables.

La verdad es que esto nos asusta bastante porque es muy inquietante pensar en que algún día la razón y la individualidad en el pensamiento desaparecerán porque serán sustituidas por máquinas. Estamos de acuerdo en que sin la tecnología y los grandes avances que se han hecho hasta ahora no podríamos hacer gran parte de las cosas que hacemos y muchas enfermedades serían incurables, pero; ¿hasta qué punto deseamos ser eternos si vamos a perder totalmente nuestra esencia?.

No es de extrañar que cada vez más personas deciden apearse del mundo y comenzar una nueva vida lejos de la civilización para volver a sus orígenes, pero el problema es que la sociedad está inmersa en el consumismo y hasta los mendigos tienen que pagar por serlo: ¿acaso no es inhumano?… Hoy todo se ha convertido en una especie de competición y todos parecen ser los poseedores de la verdad, de hecho, el diálogo está prácticamente limitado a las redes sociales y la mensajería instantánea, ¡¡¡es que ya ni se hacen llamadas!!!.

captura7En acción filosófica os invitamos a que dialoguéis, os sentéis con varios amigos a hablar sobre la naturaleza, Dios, vuestros sentimientos más profundos, vuestras alegrías y tristezas, sobre la familia, sobre los valores que tanto bien nos hicieron hace tan solo unas décadas y en definitiva sobre todos esos temas de conversación que se han perdido y que es necesario y vital recuperar.

Por nuestra parte, al crear acción filosófica hemos adquirido de alguna forma un compromiso con nuestros usuarios ya que gracias a ellos este proyecto podrá seguir adelante y os aseguramos que no somos de los que tiramos la toalla aunque algunos se empeñen en ponérnoslo muy difícil: Los filósofos nunca mueren o al menos sus pensamientos.

Os dejamos con una magnifica frase del gran Nietzsche que posiblemente resuma todo lo que queremos expresar:

“Todo el que disfruta cree que lo que importa del árbol es el fruto, cuando en realidad es la semilla. He aquí la diferencia entre los que creen y los que disfrutan”.

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¿Que es accion filosofica?

El Grupo de Acción Filosófica (GAF) investiga diferentes problemas vinculados con la filosofí¬a del lenguaje y de la lógica, así como con la ontología y la teoría del conocimiento. El mismo tiene su origen en las reuniones de discusión sobre temas de semántica filosófica que a lo largo de 1996 comenzaron a llevar a cabo Eduardo Barrio, Juan Comesaña, Eleonora Orlando, Federico Penelas y Carolina Sartorio, en el Instituto de Filosofía de la UBA dentro del marco del proyecto de investigación dirigido por Alberto Moretti.

Dos años después, el grupo se amplió considerablemente consolidándose el espacio de reuniones quincenales de seminario. El texto cuya lectura genera ese primer crecimiento del grupo fue “Wittgenstein on Rules and Private Language” de Saul Kripke, imponiendo una serie de discusiones sobre la relación entre semántica, prácticas sociales y normatividad que ha venido vertebrando el debate y la producción de GAF.

A lo largo de los siguientes años, el ya clásico “seminario de los martes” se fue transformando en un espacio para la presentación de artículos en progreso, tanto de los integrantes del grupo como de invitados nacionales e internacionales. Esas presentaciones usualmente incluyen la lectura de comentarios críticos realizados por otros integrantes del grupo.

Además de dicho seminario permanente, GAF también organiza diversos grupos de lectura en torno a textos sobre filosofía del lenguaje, filosofía de la lógica, metafísica y epistemología.

Como consecuencia del mantenimiento de esos espacios de reflexión filosófica colectiva, y tomando a dichas discusiones como base para la producción escrita, los miembros de GAF han podido hacer públicos los resultados de los mencionados debates a través de numerosas exposiciones en congresos nacionales e internacionales, así como de diversos artículos publicados en revistas académicas de la Argentina y del exterior.

En consonancia con el espíritu propio del grupo de promover la conformación de una comunidad epistémica que supere los estigmas del verticalismo y el atomismo tan comunes en la academia, se han organizado cinco ediciones de las ya reconocidas Jornadas Wittgenstein, que tienen como objetivo reunir las numerosas y diversas aproximaciones a la obra del filósofo austriaco que se desarrollan en nuestro país.

Una práctica sostenida de GAF en los últimos años ha sido la de invitar a profesores del extranjero a que participen en workshops o dicten conferencias o seminarios de doctorado en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. Entre las personalidades que nos han visitado podemos destacar a Zed Adams (The New School for Social Research), Louise Antony (University of Massachusetts), José Tomás Alvarado Marambio (PUC – Chile), Horacio Arló Costa (Carnegie Mellon), Derek Ball. (University of St. Andrews), Stephen Barker (University of Nottingham), Arvid Bave (New York University), Hilan Bensusan (Universidad de Brasilia), Akeel Bilgrami (Columbia University), Andrés Bobenrieth Miserda (Universidad de Valparaíso – Chile), Robert Brandom (University of Pittsburgh), Berit Brogaard (Australian National University-University of Missouri), Otavio Bueno (University of Miami), Herman Cappelen (University of St Andrews), Ramón del Castillo (UNED-Madrid), Juan Comesaña (University of Arizona), Michael Devitt (CUNY), Jose Diez (Universidad de Barcelona – Logos), Matti Eklund (Cornell University), Maite Ezcurdia (UNAM), Paulo Faria (Universidad do Rio Grando do Sul), Eduardo Fermandois (PUC Chile), Salvatore Florio (The Ohio State University), Roman Frigg (London School of Economics and Political Science.), Mario Gomez-Torrente (UNAM) ,Eduardo García Ramírez (UNAM), Manuel García-Carpintero (Logos – Universidad de Barcelona), Ghislain Guigon. (Université de Genève), Volker Halbach (University of Oxford), Nathaniel Hansen (University of Chicago), Sally Haslanger (MIT), Carrie Jenkins (University of Nottingham), Plinio Junqueira Smith (UFSP), Philipp Keller (Université de Genève), Saul Kripke (CUNY), Kepa Korta (Universidad del País Vasco), Isaac Levi (Columbia University), David Liggins (University of Manchester), Oystein Linnebo (University of London), Dan López de Sa (Logos – Barcelona), Peter Ludlow (Northwestern University), Danielle Macbeth (Haverford College), John MacFarlane (University of California, Berkeley), Josep Macia (Logos – Barcelona), Penelope Mackie (University of Nottingham), Stephen Mumford (University of Nottingham), Hugh Mellor (University of Cambridge), Daniel Nolan (University of Nottingham), Harold Noonan (University of Nottingham), Gustavo Ortiz Millán (UNAM), Gregg Pappas (Texas A&M University), Philip Percival (University of Nottingham), Manuel Pérez Otero (Logos – Universidad de Barcelona), Stefano Predelli (University of Nottinghan), Graham Priest (University of Melbourne – CUNY), Pedro Santos (UFSP), Marcelo Sabatés (Kansas State University), Carolina Sartorio (University of Arizona), Benjamin Schnieder (Humboldt Universität zu Berlin), Jason Stanley (Rutgers University), Pedro Stepanenko Gutiérrez (UNAM), Agustín Rayo (MIT), Pablo Rychter (Logos – Universidad de Barcelona), Marco Ruffino (Universidad de Río de Janeiro), Wilfredo Quezada Pulido (Universidad de Chile), Pablo Quintanilla (UPCP – Perú) Alejandro Tomasini Bassols (UNAM), Jose Turull Torres (Massey University), Gabriel Uzquiano (University of Oxford), Achille Varzi (Columbia University), João Virgilio Cuter (USP), Timothy Williamson (University of Oxford).


Nietzsche: El superman de los Estados Unidos

Nietzsche hizo un llamamiento a la derecha y la izquierda Estadounidense durante más de un siglo. Ellos han mirado más allá de su reputación oscura para rehacer la imagen del filósofo alemán….

Un famoso momento en la carrera de George W Bush llegó en 1999, durante un debate temprano en la primaria presidencial republicana. Preguntó a nombre de su filósofo político favorito, Bush dijo que “Jesús”, una respuesta tácticamente perfecto que llevó a mucha copia de los otros candidatos.

Tal vez la pregunta no era realmente justo. Si ningún candidato había dicho John Locke o Thomas Jefferson, poca luz habría sido derramada en sus políticas reales; y que sin duda habría sido etiquetado como elitista. Pero imaginar lo que sucedería si un político estadounidense, ante la misma pregunta, eran para elegir Friedrich Nietzsche como su filósofo favorito.

Muchos políticos estadounidenses podrían encontrar apoyo para sus ideas de Nietzsche. Un republicano Tea Party podría optar Así habló Zaratustra : “El estado es el más frío de todos los monstruos fríos. Fríamente se encuentra, también; y esta mentira se arrastra de su boca: “Yo, el Estado, soy el pueblo”. “Un liberal secular podría convertir a la ateísmo estridente de Más allá del bien y del mal, mientras que una disculpa, Dick halcón de estilo Cheney tendría un montón de cotizaciones para escoge de. ¿Qué hay de que, para empezar, “Usted debe ser tales hombres como siempre están en busca de un enemigo, por su enemigo”…